PAINT

La pintura inicia como técnica de expresión humana hace 20.000 años, con las primeras pinturas rupestres en las paredes de las cavernas que habitaba el hombre primitivo. Empleaba para ello sangre y otras sustancias, que en lo sucesivo serían reemplazadas paulatinamente por aceites y pigmentos. Sus principales focos fueron, durante su historia, el paisaje, el desnudo humano, la naturaleza muerta (o bodegón) y finalmente, el abstraccionismo.

¿CRIMEN? O ¿LENGUAJE?

¿CRIMEN? O ¿ORNAMENTO?

“el impulso de ornamentarse el rostro y cuando se halle al alcance es el primero origen de las artes plásticas. Es el primer balbuceo de la pintura. Todo arte es erótico” Adolf Loos en su ensayo “Ornamento y delito” (1931),

Las culturas africanas utilizan la pintura, pigmentos que obtienen de la tierra y de las plantas y con estos decoran sus cuerpos y rostros con pinturas de colores vivos y llamativos. Entonces, en las sociedades africanas tradicionales, es evidente el uso de la ornamentación desde la pintura, hasta el contexto amplio del arte y la arquitectura vernácula es esencial, y todo esto es porque conecta la mayoría de las tribus con sus antepasados desde los diferentes puntos de vista, lo social, lo artístico y lo lingüístico, ordenados todos estos por niveles de cercanía semántica, definido por Manfredo Tafuri en su texto “Teorías y Historia de la Arquitectura” (1980).

Hay una gran historia que contar, pero cuando empezó verdaderamente la revolución, fue a mitad del siglo XIX, con la aparición de las resinas sintéticas.

Con la fabricación de la primera pintura con una emulsión de látex a base de estireno después de la segunda guerra mundial, la gran aceptación y rápido crecimiento de este tipo de recubrimientos comenzó. Hoy en día una gran variedad de emulsiones se encuentran en el mercado para una gran variedad de aplicaciones.

Los ornamentos arquitectónicos son tallados en piedra, madera o metales preciosos, y pintados o impresos en una superficie como ornamento aplicado; en otras artes aplicadas, puede usarse el material principal del objeto, o uno diferente, como LA PINTURA.

Para la mayoría de las tribus africanas, desde lo arquitectónico en los edificios tradicionales, hasta lo corporal, las decoraciones con la pintura, cuentan historias a través de patrones, colores y ornamentos, ya sea con pinturas en esculturas independientes o pinturas en puertas y/o otros elementos arquitectónicos. Según Manfredo “El resultado es evidente: la técnica reproductiva asume las características de un sistema simbólico, como tal emite comunicaciones, encuentra en su propio interior articulaciones lingüísticas…” (3). A la cultura africana se le dificultaba el lenguaje, en ese entonces había numerosos grupos y subgrupos étnicos, todos los cuales hablaban diferentes idiomas, por ende existía limitación en la presentación de sus historias de forma escrita, pero encontraron otra forma de comunicarse, encontraron sus articulaciones lingüísticas a partir de la iconografía y en su mayoría utilizaban la pintura para representarla; Estas empezaron a ser grabadas en edificios, utensilios, muebles, en la corporalidad del hombre, hasta en el vestir, ¿es increíble no crees? Como un objeto, puede cambiar el habito de una población, y más increíble es como esa población se comunica a partir de él utilizando pictogramas únicos.

"En este punto la arquitectura descubre que ya no puede buscar sus propias razones solo en si misma" Tafuri, MANFREDO. Teorías e historia de la Arquitectura - Capitulo 2

En el sur de África se trasmitió toda una gama de emociones a través de patrones pintados en sus hogares, desde símbolos crípticos de la resistencia política a pesar de sus opresores, hasta los motivos para expresar pena, alegría, oraciones, o hasta incluso el estado social del propietario.

¿El Tarro de pintura, un crimen? No, no lo creo. Respondiendo a la pregunta concluyo con qué contrariamente a las predicciones de Loos, las sociedades africanas no avanzarán hacia el futuro descartando sus ornamentos. (Tal vez ninguna sociedad lo hará.) Hoy en día, borrar la historia, negar nuestras identidades colectivas y rechazar los placeres más profundos de reconocer el pasado, son los crímenes reales. Hoy, podemos agradecer a Adolf Loos por recordárnoslo.
La pintura sigue siendo un objeto patente, el objeto para el lenguaje contemporáneo.

Como resumen y dar fin a esta exposición interminable, LA PINTURA, se convierte en un material, un objeto, un lenguaje entre tantos más. En ella se usan color, trazo, línea, forma, mancha y las características de los materiales en lugar de las palabras. Este es el lenguaje del artista que se identifica con las imágenes que pueden lograrse con la pintura. Hay quiénes consideran que lo que se quiere transmitir y expresar ya se encuentra dicho, en parte, dentro del propio material de la pintura.

Semejante tipo de creativos han existido por muchos siglos. De esta manera a lo largo de todos estos años, se ha acumulado una cantidad inmensa de información respecto a cómo han logrado manifestar sus ideas. Dejando como legado sus recursos, herramientas y descubrimientos. Dichos recursos son las técnicas y los procedimientos de la historia de la pintura como objeto.